传统文化中有太多糟粕，比如–劝和不劝离
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pic.app.ytbbs.com/static/publish/css/style.css?v=1605251010503" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=1605251010503"><!-- 付费贴--> <div class="preview_article "> <!----> <p>首先，否定劝和不劝离，并不是推崇劝离不劝和，那是从一个极端走向另一个极端，</p><p>人家两人都不适合在一块了，在事实面前，你为啥非要让人在一起呢？就为了名义上的好看？事物核心是应该实事求是，而不是唯心主义，就像喊着“刀枪不入”冲击洋枪洋炮的义和团一样，这可能是我们阻碍我们科技和社会进步的无形的、顽固的玻璃房。</p><p>离婚实质上是变革、改变的一种，而传统文化核心就是统治者为了永久垄断既得利益，而丑化、恶魔化变革，这让国内和国外对离婚的态度天壤之别。</p><p>就像企业，离婚是在团队不能协调发展的前提下，即将成为劣质资产的情况下，进行资源优势重组，这对社会发展是有积极意义的，别喷啊，前提是团队发展出不可调和的问题了，变革才是有积极意义的，而不是一味忍着、养疽成患。</p><p>如果这个社会，将离婚看做换了一个新工作、加入新团队一样，双方都高高兴兴的，会发现其实人生过得更精彩，连子女都因为阅历丰富，而更加成长，视角一换，体验全变，这在没有传统文化禁锢的欧美，已得到验证。</p><p>这个观点最反对的，应该是懒于进取、害怕变革的那部分人，这其实揭示了城市离婚率远大于农村、北上广深离婚率远大于东北三省的原因</p> <!----></div> 咸吃萝卜淡操心 我没去过欧美，但从《奔腾年代》等一系列电影里，婚姻并不是给我们灌输的那么不堪，当然他们也经历过×解放的一段时间。劝和不劝离，区别在于怎么劝？而不是和稀泥，让弱势忍气吞声。
劝和的过程，就是变革。
不劝离……是因为自己不改变，跟谁都一样，还不如不离。 我更倾向于改正传统文化的糟粕化误读。
你觉得呢？
说明你不知道什么是糟粕 首先关心你的，才劝你，外人谁搭理你。但是人家谁知道你是真要离，还是假要离。人家若是劝你离，你们又好了，怎么办？我知道的一个二姐和二姐夫闹离婚，小舅子把姐夫打了，打完了，人家不离婚了 职工都因为阅历丰富，而更加成长，视角一换，体验全变，，这是可以的。但是父母离婚，孩子还小的话，最受伤害的就是孩子 有没有一种可能，劝合劝的是那种郎情妾意没捅破、成人之美？不劝离是你们都要散了，我们就不去劝了 血缘和基因是改变不了的，教育孩子还是亲爹妈，（极其不负责任的父母除外）一般婚姻有价值的话还是劝和。家庭是社会的小单位，离婚太多，孩子得不到正确的引导，社会会出大的问题。
如果俩人分开比在一起更好的话就劝离。 因为你劝和 腚后说能说个好。
你劝离， 他俩腚后 离不离， 你是落不到个好。 我听到一个比喻感觉挺对 （题外话）
喜欢一个人就大胆表白
跟投简历找工作一样
十五天没有回复就放弃
不用觉得怎么样中国女人太含蓄
离婚这个事儿得看双方有没有原则问题如果没有慎重双方无法沟通了就是得离你也没必要听别人的毕竟日子是自己过的 一辈子说长也长说短也真的短 劝和不劝离，人家好了你劝离就成了坏蛋！这局外人的事情少管，爱离不离 说明你理解的太浅，古话很多是大框架，而不是西方思维的字面意思 通常哥们之间都是这种操作吧。 呐喊大侠 发表于 2024-5-10 09:06
首先关心你的，才劝你，外人谁搭理你。但是人家谁知道你是真要离，还是假要离。人家若是劝你离，你们又好了 ...
对，我们村里也有这样的 关键是你觉得他俩不和了，转腚他俩又好了 你是仇人了
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